Dopo il caso Diciotti e il caso della nave Sea-Watch, c’è una Italia divisa per il grave problema degli sbarchi, consapevole che non si può spegnere il tema dei migranti, che ci saranno ancora altre navi Sea Watch, Aquarius, etc. quotidianamente al centro della cronaca e dell’attenzione sui media. Hanno colpito le manifestazioni davanti Montecitorio di cittadini comuni con vari striscioni su cui era scritto: “Non siamo pesci”, “Ama il prossimo tuo come te stesso”, come pure i tanti appelli “Restiamo umani”... E significativa è stata l’inaugurazione, da parte del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella, della nuova struttura Matteo Ricci per l’accoglienza e l’integrazione, realizzata dal Centro Astalli nel complesso della Chiesa del Gesù a Roma. In questi giorni, restando in ambito romano, ci sono anche il Meeting sull’Accoglienza a Sacrofano, organizzati dalla Fondazione Migrantes insieme alla Caritas e al Centro Astalli, e la mostra “Exodus” del pittore bosniaco Safet Zec che rappresenta una “Via Crucis contemporanea”.
Abbondano le polemiche sui salvataggi, sui porti bloccati, sui nullaosta agli sbarchi; polemiche talvolta ipocrite che sfociano in una arida e becera politica, tanto più in vista delle ormai prossime elezioni europee: la politica del non rispetto (ma anche, per qualcuno, del disprezzo) della Dignità della Persona.
Non ci si può voltare da un’altra parte di fronte all’esplosione di avvenimenti, di proclami, di invettive che ci frastuonano quasi ogni giorno. Il riconoscersi nel volto dell’altro non è solo un atto di carità, ma è anche condivisione di quei diritti che sono di tutti, non solo degli oppressi e dei meno fortunati. Invece, ci sono smarrimento, rancore, xenofobia, razzismo, la paura dell’altro, dello straniero, di perdere la propria identità…
L’Italia ha memoria? Abbiamo la memoria corta o, meglio, abbiamo memoria ma fingiamo di non averla. Conoscere la storia, sapere ricordare ci permette di prendere coscienza e valorizzare il nostro Bene Comune: siamo tutti “Pellegrini della Terra”, né barbari, né invasori. Le espressioni invasione, togliere il lavoro ad altri, prima gli italiani poi gli stranieri (che erano un tempo i nostri meridionali, i terroni) si sono già sentite negli anni cinquanta-sessanta, nel dopoguerra che è stato un periodo di rinascita e ricostruzione. Allora per i nostri, come oggi per i nuovi immigrati, le condizioni materiali erano precarie, poco dignitose, se non tragiche: sradicazione, segregazione, promiscuità, degrado, solitudine, paura, frustrazione, apatia, risentimento, radicalismo, rassegnazione, delusione.
I momenti della nostra Storia di immigrazione interna (dal Sud al Nord) e di emigrazione estera (Belgio, Francia, Svizzera, Germania, e ancora prima Argentina, Venezuela, e prima ancora Australia, Stati Uniti) sono “registrati” in libri, in film, in documentari trasmessi dalla prima televisione in bianco e nero ed ora riprodotti da Rai Storia (che svolge un ottimo servizio di cultura storica, antropologica, filosofica e di educazione civica ).
Si rivedono sguardi spauriti di visi emaciati che parlano di sofferenze, un incedere altero nel portare logore valigie legate da una corda, non una lacrima perché sorretti dalla speranza, quella dei disperati. La speranza di uscire dalla miseria, dalla fame, dalla disoccupazione; disperazione ma anche tanta voglia di ricominciare, anzi, di cominciare una vita piena di sacrifici ma per costruire un futuro più dignitoso.
Lo stesso Aldo Cazzullo nel suo recente libro “Giuro che non avrò più fame” (Mondadori 2018) ci aiuta a ricordare quanto ci siamo dimenticati: un paese (quello della ricostruzione) semplice, povero ma umanamente più felice. L’integrazione nel territorio alla fine funzionò: lavoro e scuola permisero un interscambio culturale.
Integrarsi significò allora e significa oggi prendersi per mano aiutandosi nel rispetto delle Regole e della Legalità.
Tutelare educando alla condivisione dei valori, garantendo uno sviluppo sostenibile, una vita partecipata progettando “insieme” una cultura sociale in una società sempre più multietnica (come dicono i recenti dati Istat, gli immigrati sono più di cinque milioni, e nel solo territorio romano ci sono seicentomila stranieri di 92 nazionalità diverse). È evidente che non si può più procedere al rallentatore, come se aspettassimo passivamente la manna dal Cielo: occorre rimboccarsi di nuovo le maniche e darci da fare. Sta a noi cittadini uniti, forti di questa lunga esperienza vissuta di integrazione e solidarietà, impegnarci a riempire (come per fortuna fanno già tanti organismi e movimenti spontanei) questo vuoto colmo di indifferenza, incertezza, silenzio, egoismo.
Questa è la sfida di un Paese che si vuole ritrovare, che non dimenticando il passato agisce e reagisce pensando con coscienza al suo futuro civile e pacifico.
